среда, 18 марта 2020 г.

Коронавирус закрыл всех дома. Что будет с нашим миром?

Ну раз уж мы все сидим дома и ленты пестрят аналитикой и “аналитикой”, страхами, рефлексиями, а от многих просто полилась дурь, хмурь и паника, то я тоже не останусь в стороне. В эти дни мы видим, что кого-то стоило бы посадить ещё и на медиакарантин, закрыть доступ в FB, чтобы чушь не строчили нам в глаза.
Предлагаю вам свою чушь/рефлексию/страх – ряд мыслей о глобальных изменениях, к которым приведёт пандемия этого преснопрелого коронавируса.
Я, как историк, озабочен только будущим – поэтому погнали!
Итак, что уже понятно, какие прогнозы уверенно можно сделать на данный момент?
- Многие умрут. Не расстраивайтесь сильно, ведь как пел Хью Лори в одной из песен “Everybody dying except the ones who are already dead”. Вероятнее всего, умрут десятки тысяч в развитых странах и сотни тысяч в неразвитых. В основном пожилые и те, кто не переможет. Закаляйте организм, друзья, время есть.
- Вакцину придумают, а вот лекарство - нет. Лечить вирусы человечество не научилось и вряд ли научится. Хотя и тут есть место чудо. Вон неряха Флеминг вообще нечаянно открыл пенициллин, чем подарил нам антибиотики, которые помогают от бактерий, а себе посмертную славу и Нобелевку. Так что у израильских неряшливых исследователей (инсайты из местных лабораторий подтверждают – грязно) вполне есть шанс. То есть, нам важно не заболеть до того, как изобретут вакцину. Звучит как челлендж?
- Человечество воспользуется паузой и пересмотрит свои привычки.
После спада пандемии всё забудется. Потом случится афтершок и все такие "ААА!". Но потом снова забудется. Разве что руки станут мыть почаще. 
- Заболеваемость другими социальными болячками пойдёт на спад. Если 8 миллиардов гомосапиенсов все хором начали ежедневно мыть руки во всём мире – статистика не заставит себя долго ждать и будут приятные цифры по туберкулезу, например (в России всё ещё эпидемия, не забываем).
- Обогатятся телекоммуникационные компании, всевозможные онлайн-приложения, производители ноутбуков, домашней электроники и интерактивных игрушек (израильтяне уже вчера штурмовали игрушечные магазины – иначе а как с чадом провести 24 часа?!). Обогатится много кто ещё из не очевидного.
Что будет происходить дальше, какие сценарии могут быть, большими мазками?
-Россия закрывается информационно, вплоть до ограничений интернета (красная кнопка уже почти заработала). Мы (те, кто живет снаружи) получаем обрывочные и противоречивые сведения. Перегруз систем здравоохранения, массовая смертность в коридорах, вранье чиновников, обнуление срока Путина… Ой. 
Всё это будет, короче. Особенно круто думать, как тоталитарный Китай раскрывает данные, пускает чиновников ВОЗ повсюду и использует эпидемию для самопиара (за месяц развернуть рост заболевших вспять – это вау, только Китай может или Япония). И как будет с этим же кейсом работать Россия. Мой прогноз - ху*во она будет работать.
-Африканский афтершок – когда весь развитый мир более-менее оправится и возможно, начнет всеобщее вакцинирование, эпидемия разгуляется в странах Африки или какой-нибудь еще Киргизии, удивляя супервысокими показателями смертности. Потому что аппараты искусственной вентиляции лёгких реально спасают жизни сейчас. И их очень мало во всём мире. Чтобы нам их всех своевременно хватило, мы и сидим сейчас дома, замедляя и распределяя заболеваемость.
- Правительства опробуют и внедрят новые технологии слежки. Нетаньяху в Израиле хотя бы откровенно заявляет гражданам, что за гражданами начинают следить. В других странах тоже обкатывают новые и не очень технологии слежки (читайте про личный китайский штрих-код здоровья и коэффициент благонадежности гражданина)
- Выстроится экономика нового типа. Временная экономика созвонов, удаленных совещаний и домашнего офиса. Надеюсь, многие израильтяне и американцы поймут, что факс устарел и перейдут хотя бы на электронную почту. Но аудиосообщения записывать не перестанут.
- Государства “под шумок” борются со всеми проявлениями неудобных им технологий, такие как, например, криптовалюты. Старпёры-политики будут бороться не всегда удачно, и в результате по эффекту Стрейзанд человечество реально перейдёт на крипту. Прогрессивные государства наоборот создадут свою электронную валюту или кооперируют с существующей, чем получают бонусы к развитию (Швеция, Исландия)
- Произойдёт этическая переоценка систем здравоохранения и методов работы медицинских систем. Человечество выбирая между свободой и безопасностью выберет безопасность и окажется в несвободе. В условиях того, что 21 век – век, когда образование по всему миру проигрывает невежеству, другого варианта и быть не может.
- Локальные политики и национальные лидеры подтасуют повестку дня в своих епархиях и, возможно, Путин обнулит срок… Ой. Короче, политики теперь будут ссать не только в уши, но и на лицо и даже в рот, под предлогом борьбы с этой вашей короной. И никто ничего не сделает (злобный смех).
- Возможно, из пандемии мы с вами выйдем уже совершенно в другом состоянии – окажемся в биологической антиутопии, когда наш смартфон будет отправлять данные о пульсе, температуре тела и особенно важно , данные о вязкости утреннего кала лично главе Правительства. Вы вообще задумывались, что температура вашего тела – это тоже ваши личные данные? Вот подумайте.
Главный вопрос этой пандемии для человечества – сможет ли человек отойти от выдуманных концептов, которые создал для удобства (государство, нация, религия) и объединиться в единый глобальный гуманный организм. Как четко сформулировал ныне живущий еврейский мудрец Юваль Ной Харари: “Человечеству нужно защищать и оберегать не государственные границы, а границы мира человеческого. Оберегать от вируса каждого человека в мире, чтобы вирус не проникал ни в одно тело Homo Sapiens и не смог мутировать в еще более страшную форму”. 
Расскажите, какие у вас идеи на счёт будущего?

вторник, 19 сентября 2017 г.

Год 5777. Что было-то?

Этот год был удивительным! Он был полон совершенно разных опытов.

Я ночевал под звёздами, принимал освежающий душ в Ниагарском водопаде, завтракал на пляже с тюленями, бродил по разрушенной палестинской деревне, вдыхал солёный ветер Балтики, Атлантики, Тихого и Северного Ледовитого океанов, обедал в Иерусалимской забегаловке, ходил по старым улочкам Бухары, отделывался от старого еврея-хиппи в Вудстоке, купался в холодном озере Онтарио. 

Удивлялся игре красок над Мёртвым морем и радовался ливню в засушливой пустыне, полдничал в гостеприимной узбекской семье в неприветливом киргизском Оше, писал стихи на английском языке с талантливым американским поэтом, смотрел на семью китов в Атлантике, загорал на пляже рядом с самой большой военной базой в мире, ужинал в таинственном особняке шведского банкира в Остерзунде, переходил границу государств на военном положении, ставил пьеску с танцовщицой из легендарного мюзикла "Иисус Христос – суперзвезда», вдыхал ароматы свободной Христиании в Копенгагене, недомогал от горняжки у пика Ленина в Памире, нарушал ПДД в австрийской деревушке, наслаждался джим-сейшн от музыкантов «Карточного Домика», побывал в гостях у Астрид Линдгрен и Зигмунда Фрейда, пил вискарь с протестантским пастором, смотрел на полное солнечное затмение из окна китайского ресторанчика, отбивался от назойливых продавцов у Эйфелевой башни, ночевал у индусов-мигрантов в Салеме, засыпал в самых разных местах... 
Объездил сотни новых дорог, красивых и не очень, посмотрел пару самых удивительных в мире водопадов, встретил закат с 49-ю крутыми ребятами со всего мира в Калифорнийских горах...
За этот год вместе с любимой Машей мы объездили столько же стран, сколько за всю нашу жизнь раньше!Начавшись в Швеции, наш год продолжился в Израиле, Германии, Франции, etc, а конкретно сейчас мы немного обитаем в графстве Мидлсекс, штат Массачусетс. Когда у меня спрашивают про будущее (тебе же скоро 30 - где твоя ипотека?!), я как-то и не знаю, что ответить на такой вопрос. Порой кажется, что я живу в какой-то другой системе координат.

При этом я уверен в том, что человек до того, как увидел Ньй-Йорк и после – это уже два разных человека. До того, как он купался в океане и после. До того, как он изнывал от зноя в пустыне и после. До того, как засыпал под падающими звёздами и после. До того, как видел, чувствовал, дышал, жил этим...

Путешествия - это образ не только жизни, но и мыслей, полноценный образ восприятия. Надо, пожалуй, завести дневник, а то часть фактов своей жизни я уже и не помню… Зато помню эмоции в каждую минуту за этот удивительный год и они делают меня богаче и наполненней. Люди и друзья, как живые осколки счастливых мгновений и воспоминаний рассыпаны по всему свету…

К чему этот пост?! Да ни к чему. Повелось уж так в этот месяц подводить итоги года, рефлексировать и готовиться к новым жизненным этапам.

Дерзаем, ребята!











понедельник, 21 ноября 2016 г.

Hineni! Вот он я! Я готов, Господи!

До сих пор осознаю отсутствие Леонарда Коэна в нашей вселенной.
Всё больше разных Коэнов покидает нас...

Великий был поэт. Пророк. Больше его нет с нами. Столько всего осталось в его песнях. Наверно, спустя поколения, тексты Коэна для кого-то станут молитвой. Для многих они уже сейчас молитва.

Знаковые люди уходят, освобождая место новому... Чему новому?
Пока не знаем, но что-то большое явно произойдёт.

Вы готовы к этому чему-то? Вы готовы сказать "Вот он я!" - Hineni!

Дай Б-г, чтобы это ЧТО-ТО было хорошим. Пока ощущения немного иные.

Сегодня на занятиях мы разбирали текст его последней песни, которая исполнена совместно с его сыном, кантором и хором его синагоги... Насладитесь и вы:

"Если Ты сдающий карты, то я не играю.
Если Ты целитель, то я сирый и убогий.
Если Твоё – это слава, то моё – это позор.
Ты хочешь, чтобы стало темнее?
Мы гасим пламя.

Да возвеличится и освятится великое Имя Твоё,
Опороченного и распятого среди людей.
Миллион свечей горит, призывая к помощи, которая так и не была оказана.
Ты хочешь, чтобы стало темнее?

Hineni, hineni
Вот он я! Вот он я!
Я готов, Господи!

В этой истории есть влюблённый,
Но это всё та же старая история.
Это колыбельная для утешения
И парадокс, который будут во всём винить.
Но так сказано в Писании,
И это не какое-то праздное требование.
Ты хочешь, чтобы стало темнее?
Мы гасим пламя.

Заключённых выстроили в линию,
И охрана берёт их на прицел.
Я справился с несколькими демонами:
Они были средне-классовыми и скучными.
Я не знал, что у меня было разрешение убивать и калечить.
Ты хочешь, чтобы стало темнее?

Hineni, hineni
Вот он я! Вот он я!
Я готов, Господи!

Да возвеличится и освятится великое Имя Твоё,
Опороченного и распятого среди людей.
Миллион свечей горит, призывая к помощи, которая так и не оказана.
Ты хочешь, чтобы стало темнее?
Мы гасим пламя.

Если Ты сдающий карты, то я не играю.
Если Ты целитель, то я сирый и убогий.
Если Твоё – это слава, то моё – это позор.
Ты хочешь, чтобы стало темнее.

Hineni, hineni
Вот он я! Вот он я!
Я готов, Господи!"





воскресенье, 4 сентября 2016 г.

Что Тора подарила человечеству?

Давно я сюда ничего не писал.

Я сейчас проживаю в Швеции и изучаю иудаику - Jewish Studies, что для меня, как для человека критически мыслящего, определенно вызов.


Что за страна такая Швеция, как в ней живётся, чем она дышит, о чём заботится, что собой представляет современный швед и как Швеция будет входить в НАТО - это тема для другой статьи, которую я как-нибудь позже напишу. А сейчас тут будет многабукаф и поток сознания на околоисторические темы, сорри.

Несмотря на то, что 5 лет своей жизни я отдал учёбе на Историческом факультете, с голой историей и её созиданием я обращаюсь на вы. Ради почтения и соблюдения дистанции. Уж больно скучным может быть этот процесс ковыряния в пыли и мыслях давно ушедших умов.
Образование моё стало высшим где-то между истфаком, экономфаком, журфаком и менеджментом, но все же никогда не было до конца историческим образованием… Кафедра истории предпринимательства и менеджмента истфака СПбГУ - спасибо ей за возможность совмещать несовместимое и находить свой академический интерес во всём.

Сегодня же хотел поделиться мыслями, которые навеял мне двухнедельный курс с заслуженным профессором иудаики Еврейского университета в Иерусалиме, университетов Гарварда и Пенсильвании - Яиром Заковичем.

Знаете, в своё время у евреев считалось почётным обучаться у выдающегося и мудрого раввина современности, о котором молва расходилась далеко-далеко. Вот и мне сейчас повезло поучиться у человека, который на память знает всю Тору = Еврейскую Библию = Ветхий Завет - и может сопоставлять фрагменты один с другим, сравнивая по строчкам, по буквам, по значениям и играм полутонов этот многогранный вечный пазл мудрости.

Человечество не осознает всей полноты того, что сделала Тора с историей, что сделали Авраам с Моисеем, что сделали пророки и вот эти все ребята. А что такого сделала Тора с помощью мысли, что Б-г один, с историей и со всем человечеством? Что они перевернули, что подарили человечеству?

Тора - даже как книга, это ведь своего рода книга-революция. Революция монотеизма. Представьте - вам сейчас говорят, что на самом-то деле, можно ходить на руках и дышать под водой - вы пробуете и… действительно можно. Вот такая книга. Этакая еврейская революция, чтобы сделать мир куда более приятным местом для жизни. Как это было сделано?

Вы знаете, что такое уголовное право - набор правил, за нарушение которых ты получаешь по голове. Так было и до Торы. Хамурапи со своими «око за око», бедуины в пустыне и прочие всякие хетты.

Но Тора впервые ввела в уголовное право такие концепты как мораль, как свобода личности, как ценность отдельно взятой жизни. Неосознанно, нечаянно что ли, под другим соусом, но ввела. Как?

Если рассмотреть Тору как уголовный закон и сравнить его со всем тем, что было у человечества на тот момент, то Тора сильно отличается. Например, отличие в том, что в самом понятии преступления есть Б-г как концепт. Совершая уголовное преступление - ты идёшь против Б-га. Не против системы, прокурора, царя или Путина лично - против Б-га! Это было очень новым, до этого ты не отвечал перед своими богами за преступления перед людьми.

Убийство до  появления Торы было просто материальной утратой. Например, у вас убили вашу любимую корову - и тот, кто убил, мог просто возместить другой коровой. И о человеке так же. За убийство жены убийца отдавал свою жену взамен.  За дочь - отдавал дочь. Око за око, но в материальном плане, понимаете?

Тора же говорит, что это неправильно, и сам факт убийства осуждается. Рождается концепт морали. То есть, если бы Б-га не существовало, его стоило бы придумать! Ну и вот вам, пожалуйста.

Разными путями Тора дала человечеству такие концепты как:

-мораль (родилась на стыке уголовного права и религии, ответственности перед Б-гом)
-личность и принципы свободы личности (родились из понимания, что сыны не будут нести ответственность за преступления отцов перед другими людьми - тогда стали наказывать преступников персонально, а не всю их семью)
-ценность каждой отдельно взятой жизни (не ты жизнь давал - не тебе и забирать)

Тора подарила важные гуманистические ценности нашей европейской цивилизации. Как так люди начали уважать свои права, как они вообще поняли, что у каждого человеческого существа есть права? Откуда это пришло? Само собой? Откуда эти откровения, эта мудрость?
Это все сделано кем-то, чем-то, кто-то когда-то над этим уже подумал за вас. Некая Мудрость. То, что вы сейчас принимаете, как само собой разумеющееся - придумано людьми. Ну или Б-ом, как хотите. Но определенно Гением.

Эти ценности - достижения цивилизации не меньшее, чем айфон и бесплатный вайфай. И примерно такой же природы - гениальность. Простите, но ведь и Любовь - и та придумана. Да-да.
Любовь придумана людьми после Реформации и шекспировских манипуляций! Не верите?Попробую доказать. 
Согласитесь, то, что имеет место у людей, обычно имеет свое название в языке. Но, вот например, Япония открылась миру в 1853 году. И тут вдруг выяснилось, что у японцев в языке лишь одно слово для выражения романтической симпатии - слово 恋 (кои) - буквально означающее “непреодолимое влечение к чему-то недостижимому”. А люди в Японии женятся на тех, на кого укажут родители и в ус не дуют. И нет никакой любви в Японии до 1853 года. И личности нет. И свободы воли. По сей день, кстати, там 33% населения вступают брак с теми, на кого укажут родители. Также и с отдаленными поселениями людей, у которых не было всяких там бус, кораблей и достижений гуманности в виде пороха, ружей и парламентов. Жили как-то?
Такая же искусственная природа у «прав человека», «свободы воли», «свободы передвижения» и прочих и прочих. Все придумано и воплощено кем-то и когда-то.
Так что, господа, не обманывайте себя правами человека, всеобщими благами - это не данность от природы, это плод работы человеческого Гения. Это работает только тогда, когда все понимают, как это работает и зачем. Любая система работает там, где все механизмы системы соглашаются с её работой. Другими словами вас понимают только те, кто на вас похож, кто такие же, как и вы - в лучшем случае, соседи. Вспомните, сильно ли вы вас понимают соседи?! Ха.

В том-то и штука нашего кривого мира. Чтобы построить более понимающий и комфортный мир, человечеству потребуется еще несколько хороших встрясок по типу мировых войн или больших катаклизмов. Новый какой-то день независимости, всеобщий. Новое образование, новая наука.

Люди - животные социальные, животные умные. Но настолько умные, что они придумывают себе мир завтрашнего дня даже не осознавая этого порой.

Человечество не контролирует своё развитие. Эта мысль мне не даёт покоя порой. Представляете, вы сейчас едете в полном автобусе на приличной скорости, а за рулём сидит разбитый параличом слепой старик, куда рулить ему подсказывают случайные пассажиры, которые иногда лишь видят проблески в грязных стёклах впереди…
Так как-то думается.

---

воскресенье, 25 января 2015 г.

Левиафан плачет, колется, но пожирает сам себя.

Я покинул Мурманскую область почти 10 лет назад. Покинул не ту реальность, которую мы видим у Звягинцева. Хотя...

Городок наш, на фоне соседей, очень даже благополучный. Городки добытчиков, рыболовов и военных стали не нужны государству в новой экономической реальности 90-х, а атомные энергетики, все-таки, остались при делах. Нам свезло.

Забытые государством, а также сразу и Б-ом и дьяволом, остальные как бы остались вне времени. В отличие от средней полосы, где, мужику, чтобы выжить, достаточно хотя бы не пить, на Севере этого оказалось мало. Для выживания на Севере нужно иметь волю, золотые руки, надежду и веру. Край суровый, слабых не терпит.

И вот, после тяжелых 90-ых, перемоловших добрую половину жизней, во второй половине нулевых, благополучие путинской России докатилось и до этих мест. Поначалу казалось, сюда вернулся Б-г. Начали потихоньку ремонтировать дороги, подкрашивать жилые здания, госучреждения начали обретать казенную чистоту. В городках стала появляться молодежь, которая раньше единственной инвестицией в свое будущее считала билет на поезд до Петербурга.

Однако, до этих забытых мест дотянулось не столько благополучие путинской России, сколько ее властные, гипертрофированные проявления. Не Б-г вернулся в эти края, но дьявол в лукавой маске. Все обычное и привычное вам, в условиях Севера или умирает, или приобретает гипертрофированную форму в силу суровых условий. Так и пресловутая вертикаль, сама по себе беспредельная и ничем не ограниченная по всей России, на Севере становилась еще более беспринципной и жестокой, при этом существуя в условиях пусть суровых, но все-таки культурно-интеллигентских, ибо осваивать северные советские стройки ехали образованные интеллигенты-авантюристы.

Никто поначалу не заметил, как в нашем подъезде поселился священник с большой семьей. Кроткий и тихий, он молился и в советское время и в новое. Соорудил церквушку своими силами и помощью немногочисленных прихожан. Все его любили, пусть кто-то и молится иначе - на Севере живут не одни христиане.

Потом пришла большая церковь, соседа-бессеребреника сменил наглый и всюду вмешивающийся поп с харей, которого не интересовала ничья религия. А что? Его же подъезд. Его же приход. Глупец, совершенно убежденный в том, что монополия на истину у него. Отстроили ему большущий храм на средства богатого предприятия. Накупили машин.

Землю под церковь, правда, ни у кого не отнимали, на первый взгляд. Город отдал храму. Получается, отняли у всех?
Она и раньше принадлежала городу - в 90-м году там даже забили сваи и начали строить жилой дом. Пока строили дом, развалилась страна. Сваи пригодились через десятилетие для лощеной церкви. Поп до сих пор при делах.

Есть во всем этом что-то гнусное. «Левиафан» демонстрирует эту гнусность . «Левиафан» запугивает, навевает страх.

И страшнее всего не то, что в России снимают фильмы про несчастную и бесперспективную жизнь. Страшнее всего то, что после погружения в реальность такого фильма, возвращаясь обратно в свою жизнь ты видишь, что различий между созданной Звягинцевым реальностью и твоей жизнью не так чтобы много.

Сплав бесстыдства, глупой уверенности в своей исключительной правильности властных людей меня всегда поражал. В России же всегда действует некая магия кресел - стоит человеку занять ответственное кресло - он сразу становится посланником Истины на земле, перестает слышать любое иное мнение и считает себя адекватным и мудрым ответом на любой вопрос в последней инстанции. И совершенно неважно, идет ли речь о мэре, о главе ЖКХ, судье или прокуроре. Кресло все решает.

Режиссер Звягинцев утверждает, что «Левиафан» его - не о конкретном поселке, не о Мурманской области, не о России и не о Путине. Он - о людях, коих на земле уже 8 миллиардов. История маленького человека наедине с системой.

И тут, конечно, мастер лукавит. И мы простим ему это лукавство в жизни - ведь он не лукавил в своей картине.

Почему мастер лукавит?

25 марта 2009 года, когда режиссер Звягинцев уже приступил к работе над «Левиафаном», в славном Кольском городе Кировске, окруженным горами Хибины, которые мы видим в Левиафане, произошел чудовищный случай. История, имеющая параллели и  с историей библейского Иова и обезумевшего американца Химмейра, который стал прототипов главного героя «Левиафана». 

Предприниматель средней руки Иван Анкушев, после долгих разбирательств с обнаглевшим арендодателем - главой ЖКУ, судебных и других, менее правомочных разборок, записался на прием к мэру города Кировск Илье Кельманзону.
В день приема зашел в его кабинет и пристрелил мэра и главу ЖКУ прямо в кабинете.

Такой вот факт. За фактом стоят судьбы людей: вороватого мэра, его друга (подельнка?) ЖКУшника, больного раком бизнесмена, который не понимал, почему ему мешают вести бизнес эти.

Меня сильно удивило, что в те дни эта история не стала достоянием широкой общественности, как, например, история в Кущевке. Ибо такие чудовищные истории доведения до беспредела пассионарных людей, глумление над их чувством достоинства и справедливости показывает, как власть опустилась вместе со своими согражданами до нижайшего нечеловеческого уровня.

Совпадение ли, что несколько самых жутких сцен 'Левиафана' снимали в Кировске? Как говорят пропагандисты - «Не думаю».

Звягинцеву удалось легко создать реальность, в которую погружаешься. Это редко кому из русских режиссеров удается - смотря русское кино приходится убеждать себя, что вот эти люди, которые играют, они сейчас в роли. У Звягинцева этого нет, игра блестящая и даже подростки живут в образе настолько естественно, что умиляешься. Но, в кадре пару раз появляются и настоящие местные жители: в первый с сакраментальной фразой «на шины ложи», во второй - незабываемые женщины в автобусе - реальные работницы рыбзавода. Вот Россия!

На протяжении просмотра 'Левиафана' не покидает чувство отвращения и изумления, безучастного согласия и восхищения. Бесцветной, как полярная ночь, тоски.

Живописнейшие и скупые на краски уголки Кольского полуострова, знакомые места моего сурового северного детства, окраплены человеческой жадностью, испорчены глупостью и безнадежно очернены отсутствием надежды.

Страшен Левиафан безысходностью. Сквозящей и печальной привязанностью человека к своей никчемной судьбе. Отсутствие хоть какого-то проблеска надежды в фильме - убивает. Это - единственное, чего Звягинцеву лично я бы не простил. Даже эта бочка в конце фильма, обреченная вечно биться о скалы… Ни лучика света.

Но фильм хорош. Вышел бы в другое время - был бы просто очень хороший качественный фильм. А сейчас, извините, шедевр. Болит потому что. И радостно, что болит не только у меня.

Левиафан пожирает самого себя и этим себе дарит смысл. По больной и вымученной реакции на этот фильм видно, с кем «не все в порядке», с кем «все плохо», а у кого - «надежда есть».
С людьми, обвиняющими актера, сыгравшего архиерея, в клевете, цинизме и грязном пародизме, очевидно, все плохо.

Вы в какой категории?

- - - 





Пруфы:



воскресенье, 19 января 2014 г.

Еврей на немецкой машине?!

Господа, сегодня я краснею. Еду на красной немецкой машине по Петербургу и краснею. Дико краснею. Она же немецкая!

Мои предки боролись с фашистами, а я езжу на машине предприятия, участие в создании которого принимал лично Гитлер. Мне стыдно. Очень-очень.

Честно сказать, большего тупизма, чем это распоряжение у администрации Петербурга никогда не было:

http://www.bfm.ru/news/243669?doctype=article

Они запретили рекламу немецких брендов!!! Ежедневно Россия проигрывает экономическую войну Германии, при этом наши ветераны живут в десятки раз хуже, чем немецкие, но, бл**ь, мы боремся с рекламой немецких брендов, потому что она может оскорбить наших ветеранов-блокадников!

А тупизм ребят из Смольного не может оскорбить наших блокадников? А их жадность и жалкие 3 тысячи к 70-летию снятия Блокады не могут оскорбить наших ветеранов-блокадников?! А три мерседеса жены вице-губернатора Василия Кичеджи могут оскорбить наших ветеранов-блокадников? Нет, только реклама немецких брендов может их оскорбить!

Сегодня мне стыдно. Я краснею, как и моя машина. Мне стыдно за чью-то тупость.

Прокомментите, пожалуйста, мне очень-очень важно.




пятница, 18 октября 2013 г.

Искусство рядом

Из переписок:

"...Знаешь, а я в восторге от выставки в Манеже. Сейчас вот сижу жру в кафе её. Восторг, конечно, не от кафе, хотя кура в каштанах - это прикольно. 

Финская ель, живее человека, дышащая и вечная, огромная и необъятная. Растущая ровно и горизонтально. Иначе она в нашем сознании не умещается... Что мы, человечки, видим снизу? В лучшем случае кусочек основания. А ель большая, ель живая. Ель дышит.

Этот сумасшедший цепеллин и без названия (Война) Гайсумова. Мальчику Аслану было три года, когда началась война в Чечне. Что он увидел? Как он увидел? Книги.

Я стоял, смотрел и плакал. Это очень сильно. Книги меня всегда волновали больше людей.

Книги. Растерзанные войной в различных вариациях книги... Выжженые, источенные, протертые через проволоку, разорванные, взорванные и прострелянные. Иссущенные и утопленные. Книги - как могила, как судьба, как артефакт времени и судьбы человека, судьбы людей, судьбы народа.
Братская могила из книг. Это очень сильно. Я впечатлился и заплакал. 😢

Хорошо, что один пошел. Слезы не должны стеснять...

А нечаянный цепеллин посреди зала? Такой необъятный и неуместный. Как кит, неаккуратно выброшенный на сушу, но не теряющий надежды вернутся в бесконечные ветры стихии...

Такой по-детски восторженный и старчески громоздкий. Как ожиревший мальчик, карабкающийся на крышу за красотой. Ему очень тяжело, он рассыпется в любой момент. Но его мотор жужжит и в эту секунду он рвется ввысь. Других секунд в жизни нет - только эта..."

И, поверьте мне, там еще есть на что посмотреть и над чем задуматься. "Больше света", господа!

Все, кто в Москве - бегом на 5-ую биеннале современного искусства!